О евразийской мрази

Новый евразийский посол в Анкаре (заместо выпиленного, который) произнёс там намедни речь, в которой были прекрасные слова:
"По данным современных исследователей, Россия в общей сложности оказала национально-освободительному движению Турции помощь в размере около 80 миллионов турецких лир золотом, что составляло немного больше годового бюджета Меджлиса в начале 1920-х гг.
Советские специалисты помогли наладить военное производство: под их руководством построили две пороховые фабрики, Россия поставила Турции оборудование для патронного завода, была оказана финансовая помощь для приобретения походных типографий и киноустановок. М.В.Фрунзе предоставил турецким властям в Трабзоне 100 тыс. рублей золотом для организации приюта для детей, потерявших родителей на фронте".

В то время, как:
"Цифры не передают того ужаса, который охватил сотни тысяч людей в 1920 году в еще несколько лет назад богатом и сытом городе Оренбурге.
Сохранились протоколы допросов жителей сел, которые массово сначала начали есть трупы односельчан, сваленные возле кладбищ, а затем дошли и до тех, кто был еще жив, но беззащитен. Вот отрывок из "Протокола дознания с. Александровки по делу разследования человечьяго мяса в вареном виде" (орфография документа сохранена) 27 февраля 1922 года:
"Несколько дней спустя к нам двое мальчиков странников… и просились обогреться, один ушел, а другого мы задержали и в эту ночь мы его зарезали и съели, резал его мой муж 23 февраля … (неразборчиво) который кричал и очень долго бился и до этого мы зарезали еще Веру Шибилину девочку к нам которая пришла ночевать, а валенки мы с нее сняли и отнесли ее тетке Татьяне Акишкиной и ей сказали что у нас заболела и померла и мы ее схоронили".
""Статистику по людоедству никто не вел, но по документам около 100 очагов людоедства точно есть по губернии. Либо это не выявили, либо выявили поздно. Все это было на уровне случайности: когда где-то увидели или поймали… были памятки о привлечении их к суду. Причем в памятках даже писали, что не надо их сразу арестовывать, а надо провести психологическую экспертизу. В одном из районов был случай, когда отец накормил своего ребенка мясом второго, умершего, ребенка. Хотели привлечь его за то, что он убил, но судебно-медицинская экспертиза показала, что тот ребенок умер от голода, поэтому привлекать его к суду не стали".

Евразия, такая евразия. Дело не в том, что по сути, революционные русопеты кормили турок мясом собственного плебса. Дело в том, что они имеют смелость сейчас это произносить, выдавая за что-то хорошее, и требуя симпатий.
И в этом контексте, конечно, удивительно наивно смотрятся "прорусские" армяне, которые уверены, что причина предательства русни - дурак пашинян. Да они своих детей туркам скормили, вы это знали?
И посол в Анкаре, который рассказывает, какие евразийцы прилежные, с традициями, наташи,, мог бы и сказать для пущего эффекта - когда подонок фрунзе вырвал из ртов голодающих русских сирот эти сто тыщ золотом, чтобы организовать выродкам турецких убийц богадельню, в самой России по дорогам и рынкам слонялось два, ёбаный в рот, два миллиона сирот! И католики-геи из проклятой Европы, шведы, норвежцы, проклятые трижды американцы, возили сюда караванами судов еду и распределяли среди пухнущих с голода русских детей - в Харьковской губернии, в Одесской, в Николаевской и т.д.
Евразийская мразь, будь ты проклята. И если и этого посла бочканут, ей-Б-гу, будет за что.

Немного о русско-турецком

Валерия Олюнина:

"По линии Россия-Армения-Турция-Азербайджан сложилась парадоксальная ситуация, дисбаланс, своего рода «ножницы». Политическая государственная сила РФ перестала объединять военные, экономические, гуманитарные и культурные ресурсы воедино.
В то время, когда как нужно наращивать объединение творческих, научных элит между Россией, Арменией и Арцахом через государственные релевантные организации, Россия вновь демонстративно актуализирует российско-турецкий культурный диалог. Впервые в новейшей истории складывается ситуация, когда Россия и Турция, являясь врагами в Сирии и Закавказье, в гуманитарной сфере инициируется рывок в сторону укрепления связей. Получается, что мы полностью слив нашу гуманитарную и культурную миссию в Армении и НКР, оглушительно проиграв западным фондам, выбрали прохиндиаду вместо качественного сотрудничества.
На днях «Россотрудничество» объявило конкурс исследований, посвященных периоду взаимодействия Турции и России в первой половине XX века, в то время как наш военный союз с Арменией вновь не подкреплен гуманитарными и культурологическими активностями. Получается, что творческие элиты и наши армии идут в разных направлениях. Созданное положение опасно еще и тем, что таким образом у российского народа сбивается прицел на то, что же является истинными национальными приоритетами.
Несколько лет назад, уже во время войны в Сирии, убийства командира экипажа СУ-24 Олега Пешкова, посла России в Турции Андрея Карлова в Центре современного искусства Анкары в 2016 году, студия имени М.Б. Грекова (когда-то легендарные грековцы) приняла участие в живописном оформлении Мавзолея Ататюрка в Анкаре и Главного военного музея в Стамбуле. Наши баталисты когда-то были патриотами и им была не чужда честь мундира. Немыслимо себе представить, что Франц Рубо, Иван Айвазовский, Василий Верещагин расписывали бы турецкие военные объекты, да еще во время горячей фазы войны.
Россия должна срочно актуализировать российско-армянский культурный и научный диалог, в том числе и по линии «Россотрудничества» и Дома Москвы, назначив сюда достойных представителей российской интеллигенции".

Ну, тут стоит добавить. Первое. Игра с Турцией в поддавки ведётся Кремлём столь цинично, что прекраснодушные русские люди, такие, как Олюнина, просто отказываются в это верить. Пегов тоже пишет, что "между Россией и Турцией идёт гибридная война". Увы, дорогие мои москвичи. Все эти сбитые лётчики и т.д. призваны затуманить истинный смысл русско-турецких отношений. Это, безусловно, союз, но завуалированный, этакий союз двух гиен, направленный на сиюминутную выгоду. Притом, гиена кремлёвская поступается однозначно бОльшим.
Второе - если Россия продаёт свою честь и совесть, то турки только набирают успехи. Для них это игра абсолютно беспроигрышна.
Что интересно, не зная содержания фресок в ататюрковском скотомогильнике, сходу предположу, что там бегущие русские войска изображены, а также греческие и армянские.
Чего только русский человек не сделает, если ему накрыть стол и налить.

Ещё о провластной публицистике

Кстати, "коммерсант" во время карабахской войны получил разнарядку, как и вся пропутинская пресса, "мочить" армян.
И какая-то наташа наваяла статью в духе предреволюционного черносотенства, фрагмент из которой я привожу ниже. Вот только вчитайтесь. Что интересно, в своём блоге перед последней войной об этом писала Валерия Олюнина - о том, что царская администрация Закавказских областей начала века вопреки здравому смыслу подсуживала мусульманам.

"К началу XX столетия армянская община приобрела огромное влияние, что объяснялось финансовым могуществом армянских коммерсантов, с которыми считалась имперская администрация. Армянское национальное движение было самым радикальным на Кавказе и своей активностью вызывало тревожные настроения российского начальства. Еще в 1882 году главноначальствующий на Кавказе и один из самых опытных имперских администраторов Александр Дондуков-Корсаков отмечал, что «вся торговля, промышленность, большая часть имуществ в городах и часть земельной собственности сосредоточены теперь в руках армян, к которым в непродолжительном времени должны будут перейти и грузинские дворянские имения, если правительство не примет против того особых мер».

Тут всё прекрасно. Тут, в духе махрового ебучего совка, экономическое процветание суть что-то нехорошее. То есть, нужно принять особые меры, чтобы не допустить того, что вообще-то называется экономическим прогрессом в одной отдельно взятой общине империи, и что приветствовалось бы в любой другой тогдашней державе Европы, кроме, может, Османской империи.
Почему это раздражало царские власти? И, к примеру, Павла Флоренского, который был армянином наполовину? Потому что при феодально-консервативных установках империи, которую надо было реформировать, да никто не взялся, буржуазная трансформация одной общины бросалась в глаза и раздражала. Народцы империи должны быть голодранцами - как православные крестьяне средней полосы или как мусульмане Закавказья. Позволено голодранцами не быть только дворянам поглощённой Грузии. А тут такое происходит с евреями Западного края и с армянами, что рука тянется к пистолету.
"Один из самых опытных" Дондуков-Корсаков нашёл способ "принять особые меры" - натравил на армян мусульманскую чернь. Честь и хвала русской администрации, которая, по словам Бейли "управляла бескрайней империей с помощью погромов, натравливая христианских грабителей-голодранцев на еврейство Западного края и таких же мусульманских - на армян Закавказского".
Но то, что "коммерсант" пишет это нынче, притом, на полном серьёзе, говорит лишь об одном - для сегодняшней быдлоаудитории наших СМИ богатеть - это по прежнему совершать преступление, за которым должно следовать наказание. То есть, современный читатель коммерсанта точно таков, как аудитория черносотенных погромных листков и совковых газетёнок.
Армяне, да и евреи, виноваты в том, что не пропивались в шинках, и просвещение поставили выше казармы - и Величко, Восторгов, Марков (и ещё целая куча полузабытых деятелей предреволюционной эпохи) писали об этом прямым текстом.

Но я, в свою очередь, хочу сказать - эта русская косность и преступное погромное администрирование дорого обошлись России и русскому народу. Потому что науськивая западнорусский сброд на евреев, каульбарсы породили украинский национализм и современное украинское государство, которому отошли миллионные русские города. И из магометанских бандитов и грабителей, которых дондуковы, накашидзе и голицыны направляли грабить армян, выросло нынешнее закавказское турецкое государство, и начался рост пантюркизма, претендующего на отжатие у русских огромных территорий их страны, населённых тюркоязычными народами..

о провластной публицистике

Итак, два направления отечественной провластной публицистики по вопросу союзничества России и Турции.
Первое - шлюхачество и наташизм без прикрытия. Тут мордатая свинья коротченко показателен вполне. Конечно, коротченки, марковы и тарасовы это не "алиевские наташи", а как раз именно кремлёвские. Было бы, право, странно, если бы Кремль, который управляет медийным пространством почище цензоров царского Учёного комитета, позволил бы хрюшкам-наташам брать магометанские денежки и топить за турок только по собственному почину.
Второе - пугалки о возрождении Османской империи, грозящей России. Дело не в том, что Османская империя не возрождается, это как раз так, и не в том, что она России не грозит - грозит в перспективе, да ещё как. Но в данном случае эти голоса не о том нас предупреждают, а как раз пытаются смутить обывателя, чтобы тот не увидел - возрождение османизма всецело дело рук Кремля, который шантажирует Запад таким образом.
Ключ в том, что Турцию раскармливает как раз Москва. Тут тебе всё - и продажа вооружений, и трубопроводы, и АЭС, и позволение захватить часть Сирии, уничтожив курдский Африн (уже тогда в своём стёртом фейсбуке я писал армянской части своей аудитории, (поголовно купившейся на деланное возмущение и фальшивое сочувствие курдским "жертвам турецкого самоуправства" от московских журнашлюхаческих наташ) - "они сговорились, берегитесь").
Впрочем, когда Израиль шарахнул по сирийской армии возле Дамаска, вся королевская рать наташ так топила за бедного Асада, что меркнут пятничные проповеди шиитских мулл, но когда турки ударили по той же асадовской армии, а заодно и по вагнеру злополучному, это было у нас практически не слышно и не видно.
Когда до этого случился вдруг "эрдоган - пособник ИГИЛа", то я не уверен, была ли это операция информационного прикрытия в чистом виде - гиены, когда дербанят труп антилопы, периодически друг на друга рычат и огрызаются.
Впрочем, одно дело, когда подельники делят арабскую страну, которая находится хер знает где, а другое - когда союзную христианскую страну под боком, которая входила в сферу российских интересов со времён Петра, выходцы из которой в России основали Армавир, Ростов и Новороссийск, дали уйму маршалов, генералов и героев, ковали ядерный щит при Сталине вместе с евреями, и, наряду с поволжскими татарами, стали в последние годы главными помощниками русских в отечественной медицинской и научной сфере. Как говорится, до такой низости надо ещё уметь дойти.

А вы говорите - самолёты, вертолёты. Однажды асадовские тупые арабы сбили российский самолёт - по ошибке, само собой. Но наши сми немедленно обвинили в этом Израиль, который что-то там очень странное сделал - пустил радиоволны. О, что было!
Турки и азеротурки посбивали на славу - и даже азбудский посёл бульбульаглы по этому поводу цинично высказался (видимо, так радовался "победе" что берега потерял) но гордый кремль и его свора карманной патриосни практически смолчали. Видимо, проглот изначально включался в прайс.

Письмо Амирамуса Киприану Карфагенскому

Гундяев:
"Несомненно, все то, что произошло потом, в Константинополе, в Стамбуле, свидетельствовало о наказании Божьем. Патриарх Варфоломей ввел раскольников в киевскую святыню — в Киевскую Софию и потерял Софию Константинопольскую, она стала мечетью. Вот, мне хотелось бы, чтобы люди задумались, что же произошло? Ты отобрал Святую Софию в Киеве у православных людей, у православной церкви, ты вошел туда и привел туда раскольников, и ты потерял свою собственную Софию. Думаю, что более очевидного последствия, исходящего от Божьего провидения, представить себе было сложно, и последствие наступило незамедлительно, потому что грех был слишком велик. Но выходить из этого должны мы все вместе. Нужно молиться друг за друга по крайней мере в личных молитвах, чтобы кризис в православии, навязанный извне, как можно быстрее прошел. Русская церковь готова пройти свою часть пути, чтобы добиться этой цели".

Так в Стамбуле, или в Константинополе? В каком из этих городов?

Тут лучше Киприана Карфагенского, отца церкви (в православии он священномученик, а в Западной церкви "санктиссимус беатус"), не скажешь:
"Будучи расположен ко взаимному уважению возлюбленнейший брат мой, ты счёл необходимым узнать мое мнение о комедианте, том, который пребывая меж вас (христиан), своего постыдного ремесла не оставляет, и учит тому же - отнюдь не к назиданию юношества, а к растлению! Должен ли этакий быть в общении с нами? Полагаю, что это несообразно ни с славой Б-жьей, ни с благочинием евангельским. Чистота и достоинство Церкви не должны быть оскверняемы язвой, столь гнусною и нечистою".

Epistola ad Eukratos.

Амирамус приветствует Тациуса Цецилиуса Киприануса Карфагенского.
Вале, любезнейший друг мой! Не в силах далее хранить молчание, спешу донести до тебя очередную весть о нижайшем падении пастырей, проставленных над христианами в тех землях, что лежат северней устья Танаиса и гор Кавказских.
Как ты уже знаешь, одержимые нечистым духом агаряне, в силу языческого своего рвения и в непреодолимом стремлении строить козни стаду Христову, год назад овладели величайшим из наших храмов, воздвигнутым Цезарем Юстинианом во Втором Риме. Не только ты или я, брат Киприанус, но и многие наши братья, как в Риме, так и в провинциях, пребывали в уверенности, что правитель северных варваров Путилий и поставленный им над христианами пресвитер Гундявий, со всем подобающим рвением осудят агарянские козни. Стоит с немалой скорбью признать, любезнейший Киприанус. что ничего подобного мы не увидали.
Ныне же упомянутый пресвитер Гундявий издал буллу, в коей это агарянское самоуправство посмел объявить карой Б-жьей для патриарха Второго Рима и всей его паствы. В том, отчего душа любого из добрых христиан должна преисполниться негодования, а ещё величайшего сочувствия к чадам Церкви, чья святыня подверглась умалению от язычников, увидел сей симонит лишь повод для злорадства.
Тут поневоле лишь одно приходит на ум - уж не варвар ли Путилий предложил агарянам совершить захват юстиниановой Матери-Церкви? Патриарх Второго Рима тем был наказан за томос к отложившимся от Путилия племенам скифов, а агаряне, кои учинят в храме своё мерзостное капище, будут вознаграждены, полагаю, самим этим приобретением. Варвар же Путилий, как ты знаешь, к агарянам склонен, и готов с ними выступить против Рима, и недавнее вторжение северных варваров и агарян в нашу провинцию Великая Армения не оставляет в том ни малейших сомнений.
В довершение же спрошу тебя, благонравный диакон Киприанус, каковы нынче виды на хлебный урожай в богоспасаемой провинции Африканской, ибо в Риме снова растёт беспокойство из-за слухов о возможном сокращении хлебных раздач.
Ио

По поводу инфовойны против армян и Армении.

Итак, два события. Несколько лет назад случилось в Израиле "избиение религиозных евреев армянами".
Я об этом узнал на каком-то азерошакальском ресурсе, который вдруг начал страшно бороться с "антысымытизм". В Израиле! На рилигёзных ивеив! Напали армяны!

Ситуация была такая. Рассказываю - сразу связался с израильтянами. Дело в том, что у определённой группы хасидов есть обычай плевать на изображение креста. Я сейчас не планирую разбирать этот обычай. Скажу вкратце, что этот обычай возник во времена, когда евреев в определённом районе Галиции пытались завести в церковь и окрестить, и рав велел плевать на кресты - так можно было избежать крещения, а относились к евреям настолько плохо, что и после этих плевков хуже не стало.
Так вот, некоторые хасиды, это молодые, "ешиба бохеры", которым что-то рассказали, а они всё восприняли буквально, плюются в Израиле в священников, которые несут кресты. В греческих, в армянских и т.д. Единственные, кто после такого лезет в драку - армяне. А в Иерусалиме находится армянская семинария. Пару раз полезших в драку семинаристов из Израиля высылали.
Кстати, греки и русские предпочитают вытираться. И вот азербараноиды пронюхали эту тему, и забашляли в Израиле каким-то "бакински ивреям, патриётам азербацана", те нашли в Израиле исполнителей, которые напали на армянского священника, и честно получили пизды После чего вызвали полицию. Дело попало в суд Иерусалима, где оказались ашкеназские честные либералы. Вердикт - имели право дать вам в морду, раз вы плевались. На решение суда произвело впечатление и то, что случилось это в шабат, когда религиозным евреям на улице делать нечего. Никто, кроме азероидов, и их подстилок спиваков и люкимсонов, не стал этот "антысымытизм" оплакивать.

История с убийством русского бахатыря Белянкина точно такая же. Как её представляли? Ужасные хачи били русских, мимо проходил славянский чудо-богатырь Вася, и начал "заступаться за своих", но хачи вдесятером напали на доблестного солдата Васю, скрутили и зарезали.
А было так. В закрытый на мероприятие армянский ресторан вдруг стали ломиться славяне, которые, если бы не выпили срочно, явно умерли бы от интоксикации. Когда им отказали, сказав, что ресторан закрыт, нибелунги перевернули пару столов, назвав тех, кто там находился - "черножопыми" и прочими милыми словечками, за что стали немедленно отхватывать, а когда драка переместилась на улицу, там оказался рояль в кустах - "защитник отечества Вася" с травматом. Случайно. Начал стрелять - видимо, не сомневаясь, кто прав. Когда у него закончились заряды, и он начал перезаряжать, один армянин добежал и зарезал героя.
А вот случайно не бывает. Белянкин, оказывается, был в своё время неонацистом (или антинацистом, но это, как я понимаю, одно и то же). И это всё была типичная продуманная инсценировка. За которой, скорее всего, стоят не сами эти сельские пни-русичи, а с очень высокой вероятностью - "азибажански диаспара".

Меня в армянах больше всего напрягает то, что они друг на друга похожи, как болванки с одного токарного станка. И армянскую реакцию буквально на все случаи жизни просчитать несложно. Вот она, проблема моноэтничного общества, как на ладони. Между прочим, я писал без передышки армянам - типа "вы под колпаком", и "огромное количество тюркоботов и купленных тюрками наташ захламляют блогосферу антиармянскими материалами" - никто не почесался.
В приморском городе, чуть ли не в Анапе, случилось ЧП - в местный тир пришёл человек по имени Самвел, пьяный в стельку, и поругался с девушкой, которая выдавала духовые винтовки, швырнул винтовку и разбил ей лицо. Так сама эта девушка, описав историю в блоге написала "этот человек - не армянин". То есть, даже она понимала, что с армянами что-то не так, и надо подписать, что он - не армянин (курдом оказался).
Но всему свинарнику холмогоровых этого показалось мало - и я смотрю, а в сети русня дрянная пишет "она с армянами ебётся, поэтому у неё "не армянин". Армянин!"

Впрочем, стоит признать, что армянский представитель оказался бОльшим нацистом, чем холмогоровы, и большИм бздуном, вдобавок - он повторил мантру про "неармянина". Вместо того, чтобы сказать - да, этот человек - курд-езид, но мы будем его защищать, потому что его предки из Армении, и он наш всё равно".

Видимо, некоторые армяне понимали, что происходит травля - но вместо того, чтобы с этой травлей бороться целенаправленно, одни исступлённо облизывали путинское седалище, другие - изображали бОльших патриотов России, чем сами русские.
В общем, обширная христианская область вернулась под мусульманское зверское иго, и армян оттуда рано или поздно всех выпрут. Теперь, наверное, и звери, и их наташи не будут травить армян в России столь интенсивно (снизят капиталовложения, так ожидаю).
Но какой с этого гешефт поимело русское государство?
Отрицательный.

О лишении сана Кураева.

Кураева лишили сана.
Я не русский, и не христианин, конечно, но имею наблюдения. Да и не только.
Так вышло, что я обладатель исчерпывающего корпуса христианской литературы - на русском, церковно-славянском, греческом, латыни, даже сирийском и старонемецком.
После того, как бакинская говноепархия рпц стала с помощью зеленожопой рвани отжимать древние армянские церкви и красть иконы, я заинтересовался, полез на стремянку, снял оттуда штук 10 ну оочень толстых книг, и теперь знаю о христианстве раз в сто побольше купающихся в проруби пьющих провинциальных бабуинов. Это как в фильме "Матрица" - ты умеешь управлять военным вертолётом? Пока ещё нет, погодите пять минут.
И скажу так - в одном волоске из бороды возмутившегося этим мародёрством Кураева больше христианства, чем во всей гундяевской тушке ин корпора.
То, что все остальные епископы, архиепископы и прочие, включая главпопа, промолчали, никак не отреагировали - ДЕЛАЕТ ИХ БЛЯДЯМИ ВСЕХ ДО ОДНОГО. Так вижу.
Странно, что извержение из сана Кураева наступило много позже того, как он высмеял коронавирусного мракобеса, заразившего полпаствы и умершего (что ему и вменили) - а очень вскоре после того, как он осудил антихристианскую политику России на Кавказе, в связи с войной в Арцахе.
Ещё - казарменная соборность в РПЦ - это чисто продукт гибридизации церкви и благоухающей портянками совковой воинской части. Византийское прошлое доносит до нас истории колоссальной внтурицерковной полемики, когда этой дурноты не было и в помине. Видимо, русское чиновничье православие так же относится к исходному греко-византийскому, как пахнущий азиатской юртой поздний ислам - к эпохе раннего арабского халифата.

Что интересно, один поп, не антисемит (что тоже интересно), писал мне в ФБ - у вас, иудеев, постижение В-евышнего идёт через рассудок, а у нас (православных, или христиан в целом, тут я не понял) - через сердце! И вы не понимаете, насколько разум изменчив и нечист!
- Ну, это смотря чей разум - одно дело если он еврейский, а другое - если он - разум совхозного афони, который книг в глаза не видел, а видел только обоссанную казарму, ёбаный завод, футбол в телевизоре и водочный магазин - а теперь ещё и бетонную гундяевскую церковь видит. А сердце это весьма примитивно устроенный мышечных орган, вы им уже как-то раз за ельцина голосовали.

Прочитав тут значимое количество текстов из Византии и раннего Запада, я начал понимать - сравнив в сетевыми речами современных священников - не вернувшаяся дореволюционная церковь сделала афонь христианами, а афони, наводнив собой церковь, сделали её афоньской (не путать с афонской или афинской).

И нынешняя "соборность" ничего близкого к византийской церкви и римской не имеет - она имеет много общего с голосованием на съезде народных депутатов.
Впрочем, само это слово это возникло так - при переводе ц-с язык греческое слово "кафолике" из Никео-Константинопольского символа веры стало "соборностью". Там так: "Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь" - "Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν".

Вы будете удивляться, но этот текст 381 года нынче не торт. Теперешние попы уже говорят, что "соборность" - это нечто чисто русское. И поди разбери - то ли есть две соборности - одна как перевод кафолике, и другая - та самая чисто русская (то бишь омонимы) то ли северные варвары взяли и использовали античное слово и стоящую за ней идею, в своём варварском духе, сделав из живой и демократичной структуры подобие своего идеала на все времена - казармы с вертикальным подчинением.

А поп меня забанил, конечно.
Да, слабоумные веруны, до хуя православные (ДХП) и до хуя русские (ДХР) вы, конечно, можете сюда выписывать своё возмущение этим высказыванием, но ровно до того момента, как я это увижу.

Письмо Лактанцию

Тема, о которой писала в своё время Валерия Олюнина.

В Степанакерте несколько лет назад выделили участок для строительства православной церкви - прибыл священник и заложил там камень.
Об этом узнали в Баку, и свинорылый тамошний "уруски архипискап" выразил протест.
"Ханкенды входит в состав канонической территории бакинской епархии рпц, - прохрюкал этот скотоподобный прелат, - И храм может открывать только бакинская епархия".
Тем самым степанакертским 200 русским, и примерно такому же количеству армян эта дешёвая магометанская содержанка в рясе запретила по сути строить храм и проводить там необходимые таинства и службы. Храма по сей день нет. Притом, указанный говноепископ несколько раз присутствовал на открытии мечетей и кривлялся там, как циркач.
О том, что церковь в Арцахе нужна, писали-писали, говорили-говорили, но бакинская свинья в камилавке (а вернее, его магометанский спонсор и хозяин) успешно препятствовала строительству.

Между тем, судя по тексту Лактанция, в своё время был издан следующий указ:

"В тот момент, когда мы, Константин Август Цезарь и Лициниус Август Цезарь, без противоречий и разногласий, встретились у Медиолана, и, совместно () провозгласили то, что сочли полезным для
большинства - что прежде всего следует рассмотреть интересы тех, кто сохранял богопочитание () во имя чего мы даровали христианам () возможность свободно следовать () религии () Тем самым, в итоге этого совещания, направленного лишь на благо, () мы постановили, что необходимо узаконить то, что считали необходимым всегда, а именно, что вообще не СЛЕДУЕТ НИКОМУ ОТКАЗЫВАТЬ В ВЫБОРЕ.

("De mortibus persecutorum')

Амирамиус шлёт привет Луцию Лактанцию Цецилию Фирмиану Африканскому

По всей видимости, лишь не будучи христианином, друг Лактанций, можно расписать со всей тщательностью те мерзкие и зловещие деяния, что ныне встали в обыкновение у их клира - не столь даже и язычники бывают мерзостны, и нет предела склонности к симонии, что обуревает иных клириков из их числа.
Сообщаю тебе, что некий северный варвар Гундявий, прежде подвизавшийся на ниве торговли пряностями и ароматическими маслами, и назначенный варварским вождём северян на пост пресвитера целой области, выказал величайшее презрение содержанию того эдикта, что наши достославные цезари подписали недавно в Медиолане. Сообщаю тебе и то, что дьякон по имени Александр, коего указанный Гундявий направил служить на Кавказ, по соседству с нашей провинцией Великая Армения, также варвар и также симонит, поскольку иного ожидать было бы слишком наивно, принял участие в гонениях на христиан, по обыкновению проводимых местными язычниками.
Безусловно, Константин Август будет разгневан, поскольку препятствовать столь явно его решению никто прежде не осмеливался. Предупреждая твои просьбы о снисхождении к этим заблудшим, добросердечный мой Лактанций, скажу - не спорю, что требовать от варваров многого, вероятно, не стоит, ибо не столь и давно эти варвары вообще отрекались от истинной веры, и по сей день львиная доля храмов в их стране лежит в развалинах, наподобие тех помпейских построек, что пали жертвой стихии в принципат Тиберия Августа.
Поведай же мне, друг Лактанций, каков нынче урожай в провинции Африка, ждать ли нам сокращения хлебных раздач?

Вале, ио.

О сексе

"Турецкая пресса активно цитирует заявление президента России Владимира Путина в ходе большой пресс-конференции, где он отметил, что его турецкий коллега Реджеп Тайип Эрдоган «всегда держит данное им слово». По словам Путина, «у нас расходятся часто взгляды с Эрдоганом. Может, иногда противоположные взгляды, но это человек, который держит слово, мужчина, хвостом не виляет. Если он считает, что это выгодно для его страны, он идет до конца». Путин также добавил, что «эта черта очень важная, так как является элементом прогнозируемости и помогает понять, с кем имеешь дело».
Уже не первый раз, когда политика Эрдогана получает позитивную оценку со стороны его российского коллеги. В последний раз это было в конце прошлого года, когда Путин публично хвалил президента Турции за его независимость, которая проявляется в заключении энергетических и оружейных сделок с Россией, несмотря на возражение со стороны союзников по НАТО. «С таким партнером не просто приятно, с таким партнером надежно работается», — говорил Путин.

"Эти заявления Путина в той же мере относятся и к нему самому. С тех пор, как я с ним познакомился, я его именно таким и знаю. Он честный человек, держит свое слово, и развитие наших отношений показывает, что практически ни с одним государством у нас нет таких крепких связей, это большая редкость. Надеюсь, уровень наших отношений сохранится и в будущем. Если посмотреть на наш торговый баланс, видно, что мы движемся к нашим целям с решительностью", — сказал Эрдоган журналистам.

Ну как, секс-то будет?

По поводу обиды.

Какая-то сельская корова в кокошнике написала:
"Амирам так обиделся за армян, что возненавидел русских"

Не так. Амирам обиделся за историческую Россию. За Третий Рим. Может, это странно для уроженца гетто, но так случилось.
Россия, которая перестала быть Третьим Римом, и превращается в населённый руснёй Урусастан со столицей в Москвабаде, который ведёт себя, как султанат, проводит антихристианскую политику, и это категорически не та страна, что наследует царской империи, в которой жил Достоевский и правили Пётр и Александр. Это другая страна, о которой я ничего не знаю.

Собственно, это основа, ось, цивилизационная доминанта, которой больше нет = следовательно, от нынешней России можно ожидать любой низости и мерзости - так что я не уверен, что все эти отравления - вымысел. Уж простите.
То, что тут, в Мааскве, три дня черти скакали у французского посольства "протестуя против карикатур", притом, что дюжину очкариков на Триумфальной всякий раз полк ОМОНа разгонял - говорит уже о том, что нынешняя Россия это что-то новое. И боюсь, ничего хорошего в этой новизне я не наблюдаю.