July 25th, 2008

Величайшая дилемма северокавказского Ислама

 Спор, подобный тому, что звучит на форуме Ингушей, характерен для всех мусульманских народов Северного Кавказа.  Более того, это отголосок той дискуссии, которая ведётся практически во всех суннитских странах и народах. Живя тысячелетия рядом с братскими народами Кавказа, понимаешь, сколь важен этот спор.
Поскольку в нём одна сторона - придерживающиеся традиционных суфийских Тарикатов, а вместе с ним - национальных черт в исповедании Ислама, вместе с тем эта сторона имеет национальные ориентиры и придерживается своего народа. Другая сторона - сторонники возвращения к "чистому" Исламу эпохи Пророка (с.а.с.), но вместе с тем - отказа от национальных традиций, слияния всех мусульман в единый народ и единое государство.
Вторая сторона крайне непримиримо настроена к шиитам, представителям суфийских течений, а также немусульманам. Для Кавказа, где переплетено столько религий и народов, мнение второй стороны, по моему представлению, несёт новые, однозначно тяжёлые испытания. Для того, чтобы было понятно, скажу, что в прессе таких людей принято ошибочно называть "ваххабистами". Сторонников Суфизма они огульно обвиняют в неверии, пьянстве и связях с русскими военными и спецслужбами.
Для них любой обряд, не указанный в Коране и хадисах, является бидъаа, нововведением, который нужно искоренить, несмотря на то, что нововведению - к примеру, 1000 лет. Например, мовлид, обряд религиозного рвения, выполненный тут неряшливо, вдобавок, опасно, впрочем, кто как умеет. http://www.ingushetiya.ru/news/14893.html

Collapse )