August 20th, 2011

По поводу недавнего убийства в Москве.

А теперь история. Родился в маленьком городе русский мальчик. Звали его, ну, предположим, Дорофеем. Или Ермолаем. Потом шли 90-е, отец ушёл из семьи, мальчику с братом приходилось нуждаться. Но он не стал алкоголиком, не стал ни карманником, ни наркоманом. Сначала он отслужил в армии. И пошёл в спортсмены - единоборцы, день и ночь тренировался, и добился успеха - стал чемпионом мира, и теперь им гордится вся страна. Ещё надо сказать, что наш Дорофей-Ермолай - легковес, и как все лековесы, небольшого роста.
И пошёл наш Дорофей в ночной клуб, с девушкой, а девушка у него, как это бывает у чемпионов - красавица.
А около клуба стояли маскофские студенты из небедных семей, из тех, кто будущие бизнесмены, кто ездит в Казантип, привык улыбаться по поводу и без повода, у кого есть всё, кроме интеллекта. Что делали? Убивали время. Дурачились или кривлялись, перебрасывали мячик, вставши в круг, пили пепси-колу, или, может, фанту, а ещё катали машинку. С налаченными головами, в майках, как будто с этой самой рекламы фанты только что сошли.
И один их этих масквичей решил до девушки Дорофея домотаться. А почему бы и нет - идёт красавица, а с ней какой-то деревенщина от горшка два вершка.
Домотался. Это чтобы унизить деревенщину, скуку разогнать, товарищей поразвлечь. Дело ж молодое, гуляй масква. А чего тут такого?
Взял тут Дорофей, сильно разозлился и дал по башке студенту (ну не хавать же чемпиону мира перед ботаном?)
А ботан возьми и помри. Оказался слаб здоровьем.

На чьей стороне будет практически любой прочитавший эту историю? Несмотря на то, что жаль того дурака-ботана, как всякого человека, по-глупому ушедшего из жизни?

А если заменить Дорофея на Расула? Сделать чеченцем?
ЧЕЧЕНЕЦ УБИЛ РУССКОГО! ХАЧ УБИЛ СЛАВЯНИНА!
И т.д.
И уже всем плевать, что чемпион, и главное, что абсолютно прав.
Мог, конечно, картинно наказать молодого яппи, не убивая. Но навряд ли он хотел убивать.

В любом случае, разобраться в этом должен суд.
С одной стороны, русские небеспричинно уверены, что их интересами очень часто государство жертвует в угоду "целостности россии". С другой стороны, часть кавказского региона, как известно, удерживается в России насильно.
Нельзя одновременно нести пирог в подарок, и при этом от него откусывать.
Нельзя удерживать область, и при этом ненавидеть и бояться его жителей.
Как нельзя одновременно спать, есть и заниматься любовью.
Не в последнюю очередь потому, что систематическая ненависть меняет тебя самого.
И не в лучшую сторону.

Турецкие бараны блеют на Израиль

Турция вновь потребовала от Израиля извинений за штурм турецкого корабля «Мармаре», входившего в так называемую «флотилию свободы»

«Израиль и США знают, что случится с Израилем, если сионисты не принесут извинения», – заявил в четверг турецкий министр иностранных дел Ахмет Давутоглу.
Инцидент годовой давности стал серьезным испытанием для отношений двух стран. Напомним, в конце мая прошлого года израильский спецназ атаковал один из кораблей «флотилии свободы» с правозащитниками на борту, намеревавшийся прорвать морскую блокаду сектора Газа. Инициаторами отправки очередной флотилии, которая должна была доставить в Газу около 10 тыс. тонн гуманитарного груза, выступили пропалестинские организации и турецкая правозащитная организация «Свободная Газа». Перед отправкой кораблей официальная Анкара просила пропустить суда, услышав в ответ лишь, что Израиль остановит «флотилию мира» «любой ценой».
http://www.vz.ru/politics/2011/8/18/515651.html


Турецкие министры заговорили, как иранцы или хамасники.
Интересно, что случится с Израилем? Вырежете израильтян, как армян? Может быть, стоит вспомнить, что армяне тогда были невооружены, а у Израиля, как минимум, есть армия?

Да здравствует свободный, независимый Курдистан! Арарат - армянам! Константинополь - столица Греции!

Ракеты из Газы падают на южный Израиль

Около 8:15 часов утра по Ашдоду были выпущены две ракеты "град". Одна ракета попала в синагогу и йешиву в одном из кварталов города.

Как сообщает радиостанция "Коль Исраэль", в результате попадания ракеты пострадали шесть человек. Состояние одного из них оценивается как тяжелое, еще один получил ранения средней степени тяжести. Четыре человека получили легкие ранения. Несколько человек получили шок. Пять пострадавших госпитализированы в больницу "Каплан" в Реховоте и еще один - в больницу "Барзилай" в Ашкелоне.

Информация уточняется и публикуется по мере поступления.

За минувшее утро по Ашдоду были выпущены пять ракет. Также были обстреляны Ашкелон и Беэр-Шева. Ночью установленная под Ашкелоном система ПРО "Железный купол" перехватила четыре палестинские ракеты.



http://newsru.co.il/mideast/19aug2011/ashdod302.html

О раве Гейче Виленском

Председателя правления Московского ортодоксального еврейского союза (МОЕС) раввин Танхум Бусин:
Вообще свеча иудаизма теплилась в послевоенной Москве, прежде всего, благодаря усилиям двух людей – Гецла Виленского и инвалида-фронтовика Аврума Генина (он целенаправленно пользовался своей инвалидностью для поддержания марьинорощинской общины). Реб Гейче был единственным, кто мог ставить хупы, давать геты, делать гиюры… Авигдор Эскин пишет, что прошел через гиюр в 1980-е годы в Хоральной синагоге. Очевидно, здесь без реба Гейче тоже не обошлось. Кстати, Авигдор Эскин среди тех, кто называет его цадиком. Главный раввин России (ФЕОР) Берл Лазар вспоминает как о весьма значимом событии о своей встрече с ребом Гейче в Москве сразу после своего приезда в перестроечную Россию.

Очень важно, чтобы этот замечательный человек оставался в памяти поколений.

Вспоминает философ, знаток иудаики Меир Сайтанов:

Я познакомился с ребом Гейче в 1987 году. Этот небольшого роста человек с белой бородой тогда был ведущим миньяна в синагоге на улице Архипова (Большая хоральная синагога) в Москве. До самого преклонного возраста он заведовал отделом тканей в универмаге.

Негласно же Гецл бен Авраам Нохум был председателем раввинского суда всего СССР и духовным пастырем московской еврейской общины. Впрочем, официального раввинского суда в советские времена не было. В немногих ветхих синагогах собиралось несколько стариков-пенсионеров, которые уже не рисковали потерять работу. Они знали, что по возрасту вряд ли им может грозить арест и срок. Именно главным образом из пенсий этих людей и содержались в Советском Союзе синагоги. Реб Гейче тайно десятилетиями проводил брит-милы и ставил хупы. К нему ехали с бескрайних просторов Союза евреи, чтобы решить вопросы, связанные с рождением, браками, разводами… Приезжали и по поводу гиюра. Каждый гиюр был предварен его трудным выношенным решением. После гиюра реб Гейче писал от руки простую записочку, которая для кого-то становилась документом о вступлении в Завет Авраама, признаваемым израильскими и американскими раввинами, а для кого-то служила и входным билетом репатриации в Эрец-Исраэль.

Он был, по его словам, в седьмом колене потомком чернобыльского Ребе Менахема Нахума – и считал, что святость у евреев ярко выражена именно у первых семи колен потомков цадика.
http://www.informprostranstvo.ru/N157_2011/puls.html

О народах и сословиях

Грузины соответствуют сословию дворян - отсюда нелюбовь к физическому труду и любовь к искусствам, а также гонор и страсть занимать руководящиие должности.
Русские - земледельцев, отсюда стремление обустраивать обширные пространства
Армяне - купцов, отсюда предприимчивость и любовь к расчётам.
Евреи - священников, отсюда книжность и любовь к наукам и писательству.
Чеченцы - воинов, отсюда страсть к единоборствам и культ физической силы.
Азербайджанцы - вот загадка, но, видимо, пастухов, отсюда любовь к домашним животным.