September 30th, 2011

Велики паэд

Знакомьтесь, поэт Ложко.

Гуляет ветер хулиган
У девочек под юбками.
Он знает: там сплошной обман.
Лишь сырость между губками.
****

Лицом ко мне фортуна повернулась.
И крылья начали расти,
И заиграли сердца струны,
И ты, чтоб душу мне спасти.
****

РОЗЕ
Царица из цариц среди цветов!
И на тебя, нежнейшее творенье,
Без устали я лицезреть готов,
Ты – глазу радость, сердцу вдохновенье.


Скажете, ну и ладно? Ну и что, скажете, таких полстихиры и полпоэзии ру? Но нет, читайте дальше.

Вот о творчестве Ложко пишет либеральный либерал, пенклубный, обсыпанный перхотью, махровый враг тоталитаризьма и сталинизьма Андрей Битов. Видно, что этот дедушко, ум, практически честь, и даже в чём-то совесть литературки не выбирает, в хорошем смысле, выражений:

«Слава Ложко – сильный человек. Это видно по всему – ...по стихам, от которых веет классической настроенностью тех, кто прошел по его родным местам: Волошин, Цветаева, Мандельштам... Многое в его жизни сложилось только потому, что он взял на себя смелость быть пишущим человеком, т.е. в данном случае поэтом. Он прекрасно понимает, что слово, которое нужно найти, словно камень в коктебельской бухте, стоит дорого... Именно поэтому мне кажется, что он встал именно здесь, на грани этих трех стихий, чтобы быть хранителем того, что постоянно ускользает из рук – дух, материя... Возможно, из мозаики повседневности перед вами встанет глубокое изображение жизни, которое, как волна, приходит на берег и уходит, оставляя у ног Хранителя вулканические камни поэзии».

Но что мы видим и дальше? А дальше - махровый имперец, крестящийся на ракеты и мастурбирующий на гроб Ленина, с христом, распятым на серпе и молоте, висящим на груди, тоуарыш Бондаренко, тот самый, из "хазеты Заутра"

«Его стихи о Коктебеле расхватали на цитаты, они стали визитной карточкой этой жемчужины Крыма. В каком-то смысле он — продолжатель традиции Максимилиана Волошина... Даже в наше сумрачное время он не смиряется, утверждает любовь, воспевает красоту женщины, красоту природы. Он — подвижник русской литературы».


Спросите, откуда столь, мягко говоря, разные творцы нашли столь добрых слов? Ответ до неприличия прост: Ложко держит на коктебельской набережной (откуда рукой подать до Дома творчества писателей) не только лотки с мелочевкой, но и кафе, где щедро угощает всех чиновников, музыкантов, журналистов, литераторов, которые не побрезгуют разделить с ним застолье. Как утверждают отведавшие его гостеприимства коллеги, если вы хоть чуток знамениты или влиятельны — можете смело отправляться в Коктебель без копейки денег, радушный прием и бесконечная гулянка за счет Ложко гарантирована. Отблагодарить хозяина нетрудно: совместное фото, хвалебный отзыв, литературное посвящение, публикация поэзии или прозы ресторатора — сущие пустяки для жаждущей насыщения творческой натуры!
http://handehoch.livejournal.com/142846.html


Скажу, как сказал был сам Ложко:

Будь ты имперец иль правозащитник
И в коктебеле станешь побывать
Будь ты погромщик или даже битник
Интеллигенция ты не бываешь блядь!

Налог на Газу?

начали поступать жалобы от турецких евреев, сообщающих, что бизнесмены-мусульмане взимают с них «налог на Газу» и «компенсацию» за «Мави Мармара». Согласно свидетельствам еврейских предпринимателей в Турции, заключавших сделки с местными мусульманскими бизнесменами, последние оплачивают только часть счетов, а на требование погасить долг полностью заявляют, что эти деньги пошли «на помощь пострадавшим в Газе». Издание приводит также свидетельство торговца текстилем Альберто Петрини, по словам которого, за последний год пять его клиентов отказались оплачивать поставленный товар полностью под предлогом того, что они вычли «налог на Газу».

Традиционная турецкая забава

Председатель комиссии Кнессета по репатриации потребовал от турецкого правительства выступить против практики возрождения «еврейского налога», который может стать первым шагом к возрождению антиеврейского законодательства в Турции.
http://gabblgob.livejournal.com/685586.html

Взято у френда http://nicshe2003.livejournal.com/528279.html