Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

Враждебный сайт Кольта борется с памятником Алабяну ч1.

По поводу архитектуры.
Вот стоит русский человек, добрый по природе своей, жалостливый, инертный. Ему, русскому человеку, нравится всё красивое - эстетика уродливого его не слишком привлекает, хоть он и отдаёт последней должное - в умеренном регистре, скажем так.
Русскому человеку нравится величественное, летящее, благородные формы его привлекают - недаром тут золотили купола церквей.
Стоит русский человек, и ему нравится его город - и хочет он, чтобы в этом городе стояли памятники тем, кого он, русский человек, любит.
Хочет русский человек памятник композитору Свиридову видеть - в своей стране. Потому что Свиридов хорошую музыку писал, красивую, национальную музыку. Но получает русский человек такой ответ: "не нужен в Москве памятник Свиридову".
Почему не нужен? А потому что Свиридову есть уже мемориальная доска! Но мы-то знаем, что дело не в этом. Знаем, потому что не первый год на этом свете живём, и дело тут в том, что Свиридов в самые-самые подлые годы диктатуры брежневских пархатых "интегнационалистов" занимал прорусские позиции - и стучали тогда на него, и кляузничали, но не могли ничего поделать. Казалось бы, давно нет на свете Свиридова, и всё это в прошлом, но не могут успокоится наши друзья - не могут простить ему всенародной любви. Поэтому Абаю памятник есть, Растроповичу, который пиликал на своём галимом контрабасе и лизал ельцинское дупло - есть, а Свиридову не будет.
А что касается архитектуры, так нацисты с Кольты - морев, хуёрев и вся их скотская перхотливая шайка - устроили кампанию против установки памятника Каро Алабяну. Предлог тот же - у Алабяна есть мемориальная доска, да ещё надгробие на Новодевичьем. Но мы-то знаем! Причина не в том абсолютно! Алабян своим волшебным театром заслонил навсегда творения всех этих черниховых и синявских - и как не пытаются пропагандисты московского штетла возвеличить своих соплеменников, - всё не то. Потому что заводская бетонная градирня, первый московский крематорий и неотличимый от крематория "Жилой дом Госстраха" и прочие перлы ашкеназско-революционного зодчества, в хер, простите, не тарахтят Театру Армии, Университету на Ленинских горах, дворцам ВДНХ и другим сталинским памятникам послевоенного русского Возрождения.
И всё это понимает русский человек, но боится обидеть - ему говорят "а вот Барщ, Синявский и Гинзбург были гепгессиогованы" - и русский человек верит, и представляет себе "дело врачей" и вообще, Холокост, и жалеет, и мнётся. И смотрит на бетонный столб, который вкопал Чернихов, (единственная работа, кстати) и думает "столб и столб, а может, это и впрямь прекрасно".
Нет у русского человека этой племенной привязочки, ему и Алабян русский, и Свиридов, и Чернихов с Барщем.

Спектакль "Диссидент" в Театре Армии.

Был на спектакле "Диссидент". Ну, сами понимаете, что в связи с подагрой, внезапно настигшей меня в сотый раз после поедания новогоднего гуся, добраться до театра мне было не так и просто, а, вернее, архисложно - с костылями и с помощью г-жи Гуглии Ситницкой, а также, безусловно, Б-жьей, доковылял таки до Театра Армии.
Знаете, это любимый мой театр Москвы (ну, после Театрального особняка эпохи директорствования в нём Дмитрия Артиса, когда я бывало, заходил туда, открывая двери головой).
В общем, эта сумасшедшая звезда работы Алабяна мне нравится уже снаружи (кстати, это самый первый образец т.н. сталинского ампира, ещё довоенный). Ну, в общем, воздействие этого театра на человека начинается на подходе.
Сначала была пресс-конференция для блогеров, и, конечно, прессы. На нём блистали какие-то молодые люди с повадками менеджеров среднего звена - сдобная тётенька на лабутенах, какой-то дяденька в усах и приличном костюме, потом выступал молодой режиссёр (и тут мне пришла в голову мысль "ой, до чего ж похож этот режиссёр на завсегдатая парадов гордости", но я отогнал эту мысль, как крамольную, ну помилуйте, сказал я себе, этож Театр же Армии, бастион русского консерватизма и милитаризма, место, где быть не может противных и нехороших молодых людей).
На пресс-конференции, тем более, обсуждали с самых патриотических позиций новую площадку театра - бывшую мастерскую бутафоров, и объявили конкурс на название (среди вариантов - гиперпатриотичные "Блиндаж" и "Дот")
Сама новая площадка выглядела эффектно - не ряды кресел, а столики с настольными лампами, дающими чудный свет, и выключающимися солидарно, по стенам - остатки прежних интерьеров, старинные светильники, античные маски и стальные балконы (на одном пребывал оркестр).
Ну, выключили лампы и началось. Вышли голые по пояс, но в кожаных фуражках, а-ля Фредди Меркьюри, юноши и принялись, разбившись на парочки, вальсировать, потом скакать и, в конце, целоваться взасос. Потом пошла история, как приличный и с хорошим лицом учёный человек, женатый на честной нервной женщине, не хочет идти на войну, а его быдлобрат, женатый на подзаборной шлюхе, как раз, хочет идти на войну и идёт, (где теряет ногу, и так ему и надо). Ещё фигурирует пьющий неверующий священник, который стремится стать капелланом и становится, погромщики, которые хотят громить приличного учёного, но отчего-то не громят, всё это под "Лили Марлен" и сестёр Бэрри, и всё это перемежается лирическими вставками - появлением привидения, которое сначала (о, невыносимая пошлость) выходит в костюме Брежнева с орденами, потом - с курительной трубкой и говорит голосом Сталина, вернее, с деланным грузинским акцентом, а в конце выбегает с перьями и обсыпанное битыми ёлочными игрушками, а также с боа из крашеных в розовое перьев, в сопровождении тех самых юношей в кожаных фуражках, и устраивает настолько аутентичный и годный гей-парад, что поневоле проникаешься и начинаешь уважать этих людей.
Им запрещают скакать на улице, а они пробираются в святая святых режима и скачут уже там! Вот это, я понимаю, энергия! Вот это целеустремлённость! Вот это, как пишут в вакансиях "нацеленность на успех"!

Я же украдкой поглядывал на нескольких седовласых, почтенных, с колодками на пиджаках, советской ещё закалки критиков и журналистов, что я заприметил ещё на на пресс-конференции. Они, видимо, представляли газеты типа "Красной Звезды". Так вот, в некоторые особо жаркие моменты спектакля у дедушек были глаза, как у кролика, увидавшего удава, и я кусал губы, чтобы не начать смеяться.

В общем, це була российська зрада.
Не ходите.

Коротко о театре.

Советский Союз немало нам подгадил - он умер, исчез вместе с бесплатными квартирами, детскими лагерями, и проездом в поездах по цене килограмма масла , но советский мелкотравчатый расизм, безоглядная вера в могущество денег и связей, и, самое главное., советская термоядерная ложь - живее всех живых.
Совок издох, но живы ещё его коммуналки.

Мне всегда казалось, что советская мечта об Америке - это мечта уставшего человека. Я помню эту усталость.
Как жёстко затрахивали эти бесконечно протекающие ботинки, канцелярский, блять, клей, вызывавший аллергию, эти одинаковые школьные портфели, воняющие дерматином, одинаковые игрушки, эти характерные совковые актёры с лицами-карикатурами из Капричос - шиловские, ясуловичи, носики, мишулины, леоновы, (и тут понимаешь, почему в советском кино не было сисек, хорошо бы вам было, если б сиськи показала ахеджакова или галина польских? )
А всем хотелось - просто еды, просто одежды, просто приличных кабаков, фильмов с красивыми людьми без зауми, желательно про богатых, а эсэсэр всех кормил дурно пахнущей рыбой по четвергам, долгими планами в фильме солярис и печальной рожей тихонова в "доживём до понедельника".

Я к тому, что совок умер, но осталось немало его метастазов - например, т.н. советский театр, ныне российский, превратившийся в пристанище даже не просто мелких жуликов - всесоюзных воров космического масштаба, запустивших в казну руки по плечи.
Все эти табаковы и райкины, кумиры железнозубых фрезеровщиков и их двухсоткилограммовых самок, пожиравших оливье перед боготелевизором в конце 70-х - вообще охамели. Разум потеряли.
Интересно, что наш гарант, он же т.н. Папа, как и многие выходцы "из служивых", питает, очевидно, некий пиетет перед творческой интеллигенцией, и продолжает забрасывать бюджетные деньги лопатой в ненасытные пасти кумиров советского рабочего класса, сложивших кукиши на двух руках.

Это я тут побывал в театре Армии на новой площадке.
Пиздец адский.

Этот пост удалён в Фейсбуке

Всё-таки поведенческий паттерн, заложенный монголо-татарами, в русском народе чертовски силён. В частности, русские убеждены, что за своё относительно безбедное (то есть, невоенное) состояние они должны платить. Давать ясак, то есть. В частности, платить внутримкадной интеллигенции. Поддерживать весь этот класс на плаву. Давать деньги театрам, которые возглавляют местечковые либералы, куда ходят местечковые либералы, о которых пишут местечковые либералы - то есть, разбрасывать денежку по карманам как раз внутримкадного "рукопожатного" охлоса, точечено и целенаправленно. Вы, вероятно, догадываетесь, что "околотеатральная" среда вообще строго антирусская среда, потому как если вы вдруг случайно оказались там и просто вякнули, случайно, один раз, что "содомитам не место в детском саду", или, скажем, что "сжигать людей в Доме Профсоюзов нехорошо" - вы мигом, пулей вылетите из этой среды. Там вообще идёт соревнование, кто кого либеральней и кто жёстче настроен к "этой стране". Если окажетесь в такой компании, рекомендую - просто скажите "Путин великий русский человек" - и тут же наступит мини-зомбоапокалипсис - выпучатся ближневосточные маслины, оскалятся желтоватые клыки, напрягутся изрядные носы, я обожаю такие моменты, кстати (и практикую). Впрочем, Путин был бы этим самым великим русским человеком, если бы устроил им всем перезагрузку матрицы. Просто издал приказ: значит так, то да сё, в условиях экономического кризиса, в связи с небезразмерностью золотовалютных резервов России, повелеваю: всем театрам, кроме Театра Советской Армии (и ещё нескольких, которые возьмёт под покровительство МВД, РЖД и т.д.) перейти на самоокупаемость в течение месяца. Да, будет баттхёрд, надо будет как-то смириться с тем, что несколько известных актрис (ну, которым возраст позволяет) появятся в фильмах класса В, что вопли "громят", "гевальт", "ой вэй" зазвучат так, что уши будет закладывать, что старушенции в изъеденных молью шубах и с огромными дешёвыми брошками из полированного мрамора, те, что когда-то, по молодости, отдавались Козловскому в гримёрке, станут неприкаянно бродить по Тверской и ругаться матом. Несомненно, человек 10, дымясь от ненависти, переедут в Израиль, ещё 50 - в Канадэ-папэ и Америкэ-мамэ. И, чтобы вы знали, на этом - всё. Никакой геволюции в помине не случится. Всё со временем утрясётся. Станет, зато, живей и честней. Театры станут скромнее и лучше. Зато каста казённых режиков, раздутых гноем и самомнением, вымрет следом за породившим их совдепом. Когда Иван Третий порвал ханский ярлык, тоже ожидали буйного кипиша, а кипиша не было. Татары сами были виноваты - они получали денежки от Кремля ежегодно, но при этом творили хуцпу за хуцпой, в частности, налетали самостийными шайками грабить, не уважали, одним словом. А на хера тебе платить, если ты, сука, не уважаешь?

Немного о зловонии

Советские кумиры все вонючи.
Не так. Вернее - кумиры советской интеллигенции вонючи.
Ещё точнее - кумиры образованщины совковой.
Даже тот же Зиновий Гердт, который оброс целой бородой баек, анекдотов и "мудрастей", как оказалось, был с душком.
Открываю страничку "гениальный Зиновий Гердт" и читаю:

"Корова
- Дело происходило в тридцатые годы, в период звездной славы Всеволода Мейерхольда.
Великий гениальный режиссер, гениальность которого уже не нуждается ни в каких доказательствах, и я, маленький человек, безвестный пока актер.
В фойе театра однажды появилась дама. В роскошной шубе, высокого роста, настоящая русская красавица. А я, честно сказать, и в молодости был довольно низкоросл...

А тут, представьте себе, влюбился.

Она и еще раз пришла в театр, и еще, и наконец я решился с ней познакомиться. Раз и два подходил я к ней, но она - ноль внимания, фунт презрения...
Я понял, что нужно чем-то ее поразить, а потому, встретив Мейерхольда, попросил его об одной штуке - чтобы он на виду у этой красавицы как-нибудь возвысил меня. Режиссер согласился, и мы проделали такую вещь - я нарочно встал в фойе возле этой дамы, а Мейерхольд, проходя мимо нас, вдруг остановился и, бросившись ко мне, с мольбой в голосе воскликнул:
"Голубчик мой! Ну что же вы не приходите на мои репетиции? Я без ваших советов решительно не могу работать! Что же вы меня, голубчик, губите?!" "
Ладно, ладно, - сказал я высокомерно. - Как-нибудь загляну..."

И знаете, что самое смешное в этой истории? Эта корова совершенно никак не отреагировала на нашу великолепную игру, спокойно надела свою шубу и ушла из театра. Больше я ее не встречал".

То есть, "дама в роскошной шубе, высокого роста, настоящая русская красавица", которая вдруг не дала приземистому еврею, несмотря на все местечковые хитрости - сразу корова.
Пожалуй, всё наоборот - все, кто дали этому гному, всех национальностей - просто овцы, вот, что приходит на ум.
Есть, прада, мысль, что это говно написал не сам Зяма, а его поклонники-соплеменники, и уже после его смерти. Но зловония от этого, простите, не меньше.
http://russiahousenews.info/art-story/zinoviy-gerdt-akterskie-bayki

Литовский рынок


P1060803


http://smirnoff-98.livejournal.com/125507.html
Новое здание Мариинки. Никогда не забуду стародавние дискуссии, ещё в Независимой газете, тогдашнем главном интеллигентском коллекторе, о том, как необходимо городу под новую Мариинку что-то современное до сосанья под ложечкой, и чтобы на уровне самом-самом, и чтоб как в лучших домах Филадельфии! Какого-то японца хироеши хирасуки поминали, и ещё каких-то, по-видимому, актуальных строителей, и даже картинки были. Попутно склоняли каких-то питерских ретроградов и славянофильствующих посконных охранителей, с капустой в бороде, что тем, мол, лишь бы не пущщать.
Отстроили. И как вам сверхсовременное и сверхактуальное здание театра?
Напоминает ёбанный боулинг-клуб.
Я бы страшнее ничего бы не спроектировал, дали б мне кульман, карандаш и денег побольше.
А жёлтый домик в уголке, погребённый стеклобетонной тушей урода - это остаток Литовского рынка. Вернее, бетонная стилизация под остаток.
Ах, почему у них появилось денег! Боюсь, что деньги у пошляков - это страшная разрушительная сила.
Храни тебя Б-г, творение Петрово!

Позднесоветский маразм


Вы просто взгляните. Я посмотрел и ужаснулся. Дело в том, что у меня какая-то странная память. Вот некоторые второстепенные вещи помню до каких-то жутких мелочей. До микроскопических деталей. А что-то важное, например, нет, не помню. "Взгляд" этот мы смотрели жадно. Я даже помню, как. Садились на веранде, раздували самовар, пили чай и смотрели. Я, Морик, Фика и Фуад. Всем нам было тогда по 17-18 лет. И я помню каждую ту передачу, как выяснилось.

Г-споди, какой это был смертоубийственный маразм, какой нестерпимый для разума хоррор! Какая жуть, вообще, это была. Капустник в психушке, бред сивой кобылы.

Совок, совок совковый. Сон разума.
Кто-то ещё удивляется, что страна развалилась к чёртовой матери? Посмотрите. Это нужно видеть.

Азырбацански патриатицески сабитья

Ну, сначала преамбула. Жила в Грузии армянская художница, Гаяне Хачатурян, писала картины, скончалась несколько лет назад. А один горско-еврейский меценат и собиратель арта, Валерий Ханукаев, устраивает выставки её картин, и всячески популяризирует. Потом Ханукаев и австрийский балетмейстер Михаэль Фихтенбаум задумывают поставить балет в память той художницы, в Австрии, силами труппы Europaballett St.Pölten, где Фихтенбаум, собственно, худрук.


bdc7d0f30e0c420b2ac279d6a1c096e4_XL
http://www.ballett.cc/

Итак, упомянуты: Грузия, армяне, горские евреи, австрийцы и немцы.
Ну, казалось бы, при чём тут Велики Пиркрасны Тюркскы Мусулмаски Азырбайцан? Нет, оказывается, в труппе этого самого балета есть два азербайджанца, которые туда были пристроены непосредственно министром культуры Азербайджана. Да, есть и такой министр. Видимо, в Австрии они были представителями апшеронской культур-мультур.

- Слющи, ала, шёл па улица, исмотрю стаят два джигиты и обнимаюца, э. Слущи, падхажу, испрасил, зацем абнимаишься, э? Тот гаварит, а, мы балет танцуим, да, патаму абнимаимся. Ала, здесь ни нада абниматся, э, вот билет, да, ехай в Афстрия, там абнимайся, да.

Но эти ребята, хоть и танцували и абнималис, были всё таки настоящими Тюркы и Азырбайцанцы!
Поэтому они наотрез отказались выступать в балете с таким сепаратистским и нетюркским названием, как "Гаянэ", и, значит, выступили настоящими Патрийот свой Атчизна.
За что Мехман и Нариман Мардановы были очень быстро изгнаны из труппы, а затем и из Австрии.
Видимо, они станут, за такой патриотизьм, солистами Насяналны Тюркски Тиатыр Оперы и Балед.
Атчизна, Страна Агней, древни Калыбель Сифилизасии гардится свой Сынафья.

Уважаемы Мудры Агсаккал, Паэт Ариф Туран, как-то напсал Стихатваренье:

О, Атчизна мая! Всей Култур миравой Калыбель!
Будишь ты порцветать, как Валшебны цветки абизателна!
Толка я нихачу цтобы твой цилявек галубел
Потаму цто баюсь в Галубом цилявеке - Пирдателя!

Но всвизи с актами Патриатисма, совиршённы впаследни время, я напсал тожи Стихатваренья:

О, Атчизна мая! Талирантнасты ты Калыбель!
Будишь ты порцветать, как Валшебны цветки абизателна!
И нистрашны совсем, цтобы твой цилявек галубел
Я нивижу савсем в Галубом цилявеке - Пирдателя!

Халалды! 

Ёбанный стыд

Сотни старшеклассников из самых престижных учебных заведений Тель-Авива, Рамле и Ришон ле-Циона, прибывшие на спектакль "Гетто" в Камерный театр, устроили форменный погром в зрительном зале. Они кричали, свистели, громко смеялись, вскакивали с мест, перебивали актеров, воссоздававших на сцене одну из самых трагических страниц еврейской истории. Причем произошло все это в День памяти Катастрофы и героизма европейского еврейства.

Как пишет 23 апреля газета "Маарив", спектакль, поставленный по одновременному произведению А.Б. Йегошуа, театр показывает многие годы в Израиле и за рубежом. Но никогда еще творческому коллективу не приходилось сталкиваться с подобным поведением зрителей.

К примеру, в тот момент, когда по ходу спектакля капо избивал евреев, школьники громко хлопали и, смеясь, орали: "Молодец! Дай им еще! Отлично!" Актеры доиграли спектакль до конца, но когда вышли на финальный поклон, один из них обратился к зрителям, назвав произошедшее "позором". "Нам стыдно. Стыдно перед памятью жертв Холокоста. Стыдно, что это происходит в Израиле", - сказал он.

Реагируя на эту публикацию, администрация школ пообещала "провести соответствующую разъяснительную работу среди школьников".
http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2012/04/23/getto/

Ссылка от Лазаря
http://lazar-kr.livejournal.com/

И вот ещё новость, из разряда непрекрасных http://lenta.ru/news/2012/04/23/memorial/
Что-то мне подсказывает, что не арабы это сделали. А местные "левые" самоненавистники.

Что за поколение растёт? Я понимаю, галут. Но это же НЕ ГАЛУТ. Вот что взращено уроками толерантности, вождением в школы мужеложцев, и чтение ими "лекций", всем этим телльавивским развратом и сдомом. Вот что взросло из наездов на религиозное еврейство, на сам дух Торы.
Стыдно, но увещевать тут не стоит. А стоит снять штаны с молодых идиотов, взять хорошую кизиловую палку, которая при взмахе со свистом в кольцо сгибается, и поручить паре крепко сбитых, мускулистых габаев, выколотить всю дурь из этой чёртовой шпаны при помощи этой палки.

Вики про Игоря Кона, сексолога и сдомита

Он не был анахоретом, любил общение, особенно с молодежью и детьми, конечно, в свободное от работы время.

В своих мемуарах Кон отмечал, что в молодости увлекался оперой, но после посещения хореографического училища, куда был направлен для разбирательства происшествия по партийной линии, его вкусы изменились в сторону балета.

Оказывается, этот пионер жополюбского движения был все те годы В ПАРТИИ.
Тогда уж не удивительно, почему так свафлила эта самая партия в момент распада СССР. И отчего этот писклявый сморчок - демагог кон исхитрялся во все те годы "деспотической тирании" делать своё дело.

А балет это хороший выбор, самое то, ёбте.